【老妖专栏】亲历:穆斯林的哀悼礼


Written by on 04/12/2012 in ★全部文章, 文化 - No comments

文/老妖

[作者介绍] 老妖,生活在迪拜,一位有四个儿子的母亲(即将是5个),丈夫是阿拉伯人。可谓上得厅堂下得厨房,会做衣服能打老鼠,写得博客换得尿布,御夫有术教儿有方的优质太太。老妖的博客  | 老妖的微博

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图片来源自网络

关于穆斯林的葬礼正式流程网上到处可以搜得到,我就不多说了。我今天说的是我参加的一次没有亡人在场的葬礼……

本来老二七岁生日和老五满月正好赶一会儿,说要在家里好好办一场派对的,准备工作都做的差不多了,早上和朋友出门逛街时,还时不时接到老公的电话,不停地给我不同的电话号码,提醒我这个也要请,那个也别落。结果还没通知几个人呢,又接到老公的电话,电话中的他带着忧伤,他告诉我:“奶奶病故了,派对取消,取而代之的是哀悼仪式。”

奶奶已经病了有一些时日了,她和她的好几个孩子、孙子辈们都住在叙利亚,这次我做月子,公公没有来,其中的一个原因就是奶奶病得严重,而公公是当地小有名气的医生,自然是要留在奶奶身边照顾的。奶奶年纪大了,并没有什么特别大的毛病,但就是吃不下东西,到最后吃什么都可以吐出来,所以,她算是老死的。阿拉伯人对生死看得其实不是那么重,而且奶奶已过八十,在阿拉伯人里面算是很长寿的了。

奶奶是在叙利亚去世的,所以她的葬礼自然是在叙利亚办的,穆斯林是实行土葬的,而且每个坟墓都不是专人的,每块墓碑上并没有特别的人名,却都刻着《古兰经》。五年后这个坟墓可以继续使用,因为五年后尸体已经风化成一堆黄土了。老公的家族在叙利亚的坟场里有专门的五个墓(这样就算每年有人去世,这些墓都足够用啦。),只要是这个姓的和嫁入他们家的人,都被埋葬在这里,所以我以后死了也将埋在那里。

这五个坟墓还有一个小特别,比如说其中的一个墓曾经是下葬爷爷的,我公公就会先告诉我们,如果他去世了就要埋在同一个坑里,而我老公也嘱咐过我,如果他死了要和他父亲埋在同一个坑里,算是对故人的亲近吧。每次我们去叙利亚都会去坟地看看,给故人念一下《古兰经》,我和老公说好,以后我们两个也要埋在同一个坑里,这大概也是一种小浪漫吧。

虽然奶奶的葬礼将在叙利亚举行,这里辈份最大的叔叔(奶奶的第二个儿子)也已经赶去叙利亚了,但在迪拜也有很多很多奶奶的子孙,我们没有可能全部都到叙利亚去参加葬礼,于是我们要在这里哀悼奶奶。

奶奶一生有十二个孩子,我公公是家里的老大,而老公是公公唯一的儿子,所以他算是家里的长孙(虽然年纪上来说他并不是最大的)。我们家地方又足够大,所以这场哀悼礼自然是放在我家举行的。按风俗,哀悼礼是每天晚上举行,一共连续三天。阿拉伯人也习惯在第三天结束时供应晚餐,而前两天就只供应茶水和咖啡,考究点的也会备一些椰枣,但甜点是不允许的,音乐、歌舞自然都是禁止的,代之的是《古兰经》。

于是,继续三天晚上,我们家都不停的放着《古兰经》,老公还准备了好多《古兰经》,供人们阅读。来哀悼的女性会进入客厅,而男性则坐在外面的院子里。每个人来都会相互哀悼,说到动情之处,一群人围在一起哭泣。我见过奶奶的次数并不是很多,没有特别深的感情,只觉得她是个可亲的老人,说实话,我还真的是哭不出来,但每过一会儿会有人从我身边默默的经过,躲到厨房偷偷擦一下眼泪的场景,也让我挺感动的。一个人如果死后还被这么多人思念、爱戴着,足以证明什么吧,奶奶这辈子的辛苦永远不会被我们忘记。
 
穆斯林的哀悼没有悼词、没有鞠躬、没有跪拜,人们安静的或各自诵读着《古兰经》、或默念着“杜阿”(祈祷)、或小声的说着话,虽然有很多人到场,但全场都弥漫着安静庄严的气氛。

到了第三天,按习惯是要供应晚饭的,饭一般都是由别的亲人带来,办哀悼礼的这家只要准备餐具就行了(天呀!我家居然有现成的大盘子六十个、小盘子四十个,太强大了,可以赶上餐厅了)。吃到一半的时候,那个买来食物的阿姨说了一句:“让我们为奶奶念一下‘发提哈’(《古兰经》的第一章节)吧!”于是所有人停下吃东西,开始默念‘发提哈’,念完了又再接着吃,没有主持人却出奇的整齐!

作为女主人,本来这三天我的任务就是准备茶水和咖啡,有女性客人到时我就给人家倒茶送椰枣,如果还有需要,可以自己从桌上准备好的保温壶里自己倒。结果因为我婆婆在,茶水都是她准备的;因为我还在做月子,时不时要去照顾一下老五,茶水也是别的亲戚帮我送的。老公那里他一个人招呼不过来,也是别的亲戚帮着招呼的。虽然我不是天生的穆斯林、虽然和这位奶奶的感情不是很深,但看到大家团结在一起,真心的爱着对方,我还是被深深地打动了……

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